清代至民國(guó)，封建禮教盛行，男女授受不親，婚姻大事遵“父母之命，媒妁之言”，大多包辦而成，只講門(mén)當(dāng)戶對(duì)，不管有無(wú)感情。民俗有“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，嫁到叫花提挎簍（討飯簍）”之說(shuō)。且有一些封建愚昧的婚姻形式，諸如納妾、就親、搶親、回頭親、指腹為婚、童養(yǎng)媳等。 新中國(guó)成立后，廢除婚姻陋習(xí)，實(shí)行新《婚姻法》，男女雙方自由戀愛(ài)，自主婚姻；領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)，即為合法夫妻。
　　舊時(shí)結(jié)婚，俗有“三茶六禮”之規(guī)，從說(shuō)媒、合八字、送庚帖、看家、作揖、下聘禮、起媒、送日子、追接到迎親、拜天地、喝喜酒、鬧洞房以至新婚回門(mén)，來(lái)年送端陽(yáng)等，禮節(jié)紛雜繁縟，且視婚姻為買(mǎi)賣(mài)，極力鋪張，耗費(fèi)錢(qián)財(cái)。
        新中國(guó)成立后，實(shí)行新式結(jié)婚。城鎮(zhèn)青年男女大多自由戀愛(ài)，雙方相互交往、了解，一旦感情加深，彼此愛(ài)慕、志趣相投，則確定關(guān)系，等條件成熟，即領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)，舉行婚禮。多旅行結(jié)婚。亦有由組織或單位舉行集體婚禮。
　　農(nóng)村因傳統(tǒng)習(xí)俗的影響及男女交往少，婚事仍多由媒人撮合，稱(chēng)“做媒”或“管閑事”。媒人視男女雙方個(gè)人及家庭情況，若“般配”則找雙方父母提親，并初步征得男女本人同意，到一地點(diǎn)（多為集鎮(zhèn)）見(jiàn)面，稱(chēng)“相人”或“相面”。若“相人”基本認(rèn)可，之后定一日期，女子同親眷（多為母、嫂）及媒人到男方家“看家”，男方備少量錢(qián)物贈(zèng)給女子，稱(chēng)“打發(fā)”，若收，則表示確定關(guān)系，反之則為不同意。關(guān)系一經(jīng)確定，雙方開(kāi)始往來(lái)。逢年過(guò)節(jié)，男方請(qǐng)女子到家，其中每年臨近春節(jié)，男方要請(qǐng)女子吃“團(tuán)年飯”。正月初二，男方要上女家給女方父母拜年。至結(jié)婚，一般要有一個(gè)過(guò)程，稱(chēng)“過(guò)腳步”：除“看家”外，須“作揖”，即訂婚，男方送女方衣食之類(lèi)的禮物。次為“起媒”，男方與媒人一同到婦女家，要回女子生辰，占卜，男方須送一定禮物；再次為“送日子”，男方送禮到女家，確定婚期。后為“過(guò)禮”，送禮物女家，但禮物一半重由男方帶回。“過(guò)禮”時(shí)間視結(jié)婚時(shí)間而定：?jiǎn)稳兆樱帤v）結(jié)婚，則在婚前一天；雙日子結(jié)婚，在結(jié)婚前兩天。男女雙方婚齡一到，鄰取結(jié)婚證書(shū)，舉行婚禮。農(nóng)村近年不經(jīng)媒人說(shuō)合而自由戀愛(ài)結(jié)婚的漸多。結(jié)婚時(shí)，城鄉(xiāng)青年多步行或乘車(chē)到男家（或女家）舉行婚禮，熱鬧而隆重。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始多數(shù)男女在結(jié)婚之日乘小汽車(chē)在前，大卡車(chē)隨后，披紅掛綠，亮出多種電器、家具，招搖過(guò)市。